Fisioterapia Gratuita

A DIVULGAÇÃO DESTA MENSAGEM É UM ATO DE AMOR

O HOSPITAL SARAH RIO, especializado em neuroreabilitação, inaugurado no dia 01 de maio de 2009, na Barra da Tijuca e já está cadastrando para atendimento, novos pacientes adultos e crianças com as seguintes patologias:

- Paralisia Cerebral
- Crianças com atraso do desenvolvimento motor
- Sequelas de traumatismo craniano
- Sequelas de AVC
- Sequelas de Hipóxia Cerebral
- Malformação Cerebral
- Sequela de traumatismo medular
- Doenças medulares não traumáticas como mielites e mielopatias
- Doenças neuromusculares como miopatias, neuropatias periféricas hereditárias e adquiridas, amiotrofia espinhal
- Doença de Parkinson e Parkinsonismo
- Ataxias
- Doença de Alzeihmer e demências em estágio inicial
- Esclerose múltipla
- Esclerose lateral amiotrófica em estágio inicial
- Mielomeningocele
- Espinha Bífida
- Paralisia Facial


O atendimento é totalmente gratuito.


O cadastro para atendimento de novos pacientes é feito exclusivamente pelo telefone:

(21) 3543-7600 (21) 3543-7600 (21) 3543-7600 (21) 3543-7600

.Das 08 às 17 horas.

.De segunda a sexta-feira.



Qualquer duvida entre no site: www.sarah.br (o site é este mesmo, não tem .com)

Xangô

Xangô

Orixá da justiça e do conhecimento (estudo de maneira geral), equilíbrio das forças de um modo geral, ligadas a questões de Justiça. Sincretizado no Rio de Janeiro com São Jerônimo, tem o seu dia comemorado em 30 de setembro.

Encontramos também outras datas de comemoração porque este Orixá foi sincretizado com outros Santos Católicos, em função de seus desdobramentos, a saber:

Xangô Alafim-Eché (São Jerônimo - 30 de setembro),

Xangô Abomi (Santo Antônio - 13 de junho),

Xangô Alufam (São Pedro - 29 de junho),

Xangô Agodô (São João Batista - 24 de junho),

Xangô Aganju (São José - 19 de março)


ORAÇÃO A XANGÔ

Kaô meu Pai, Kaô
O Senhor que é o Rei da Justiça,
faça valer por intermédio de seus doze ministros,
a vontade Divina,
purifique minha alma na cachoeira.
Se errei, conceda-me a luz do perdão.
Faça de seu peito largo e forte meu escudo,
para que os olhos de meus inimigos não me encontrem.
Empresta-me sua força de guerreiro,
para combater a injustiça e a cobiça.
Minha devoção ofereço.
Que seja feita a justiça para todo o sempre
É meu Pai e meu defensor,
conceda-me a graça de receber sua luz
e de receber sua proteção.
Kaô meu Pai Xangô, Kaô

TENDA ESPÍRITA FREI ANTÔNIO DE PÁDUA: Umbandista ''Graças a Deus'''

TENDA ESPÍRITA FREI ANTÔNIO DE PÁDUA: Umbandista ''Graças a Deus'''

Prêmio Camélia da Liberdade 2010

Conceito & Finalidade
O Prêmio Camélia da Liberdade acontece desde 2005. É promovido pelo CEAP - Centro de Articulação de Populações Marginalizadas - com patrocínio da Petrobras. O objetivo é reconhecer iniciativas baseadas nas Ações Afirmativas*, destinadas a inclusão social de negros e afrodescendentes. Selecionamos universidades, empresas, personalidades e veículos de comunicação que promovam as Ações Afirmativas como contribuição para a superação das desigualdades raciais, étnicas e sociais nos campos do trabalho, da educação, do desenvolvimento econômico e geração de renda, do desenvolvimento cultural, dentre outros. Desta forma, buscamos fortalecer também os princípios democráticos que regem a nação brasileira.

No primeiro momento, o Prêmio Camélia da Liberdade nasceu com a expectativa de reconhecer instituições de ensino que aumentam o acesso de negros e negras à Educação, através do sistema de cotas, e que valorizam o ensino da Cultura Afrobrasileira. O crescimento do Prêmio, com a inserção de novas categorias, como as de Imprensa e Empresas, é fruto da necessidade de garantir visibilidade a outros setores da sociedade que investem ou se percebem como promotores das Ações Afirmativas.

*Ações Afirmativas – Nascem na década de 1960, nos Estados Unidos da América, como forma de promoção da igualdade entre negros e brancos. São medidas especiais e temporárias, tomadas ou determinadas pelo Estado e/ou instituições públicas e privadas, espontânea ou compulsoriamente, com objetivo de eliminar desigualdades historicamente acumuladas. As ações visam garantir a igualdade de oportunidades e tratamento, bem como de compensar perdas provocadas pela discriminação e marginalização, decorrentes de motivos raciais, étnicos, religiosos, de gênero e outros.

Sara Kali

(A cigana escrava que venceu os mares com sua fé e virou santa)

Conta a lenda que Maria Madalena, Maria Jacobé, Maria Salomé, José de Arimatéia e Trofino, junto com Sara, uma cigana escrava, foram atirados ao mar, numa barca sem remos e sem provisões.

Desesperadas, as três Marias puseram-se a orar e a chorar. Aí então Sara retira o diklô (lenço) da cabeça, chama por Kristesko (Jesus Cristo) e promete que se todos se salvassem ela seria escrava de Jesus, e jamais andaria com a cabeça descoberta em sinal de respeito. Milagrosamente, a barca sem rumo e à mercê de todas as intempéries, atravessou o oceano e aportou com todos salvos em Petit-Rhône, hoje a tão querida Saintes-Maries-de-La-Mer. Sara cumpriu a promessa até o final dos seus dias.

Sua história e milagres a fez Padroeira Universal do Povo Cigano, sendo festejada todos os anos nos dias 24 e 25 de maio. Segundo Míriam Stanescon - Rorarni (princesa do clã Kalderash), deve ter nascido deste gesto de Sara Kali a tradição de toda mulher cigana casada usar um lenço que é a peça mais importante do seu vestuário: a prova disto é que quando se quer oferecer o mais belo presente a uma cigana se diz: Dalto chucar diklô (Te darei um bonito lenço).

Além de trazer saúde e prosperidade, Sara Kali é cultuada também pelas ciganas por ajudá-las diante da dificuldade de engravidar. Muitas que não conseguiam ter filhos faziam promessas a ela, no sentido de que, se concebessem, iriam à cripta da Santa, em Saintes-Maries-de-La-Mer no sul da França, fariam uma noite de vigília e depositariam em seus pés como oferenda um diklô, o mais bonito que encontrassem. E lá existem centenas de lenços, como prova que muitas ciganas receberam esta graça.

Para as mulheres ciganas, o milagre mais importante da vida é o da fertilidade porque não concebem suas vidas sem filhos. Quanto mais filhos a mulher cigana tiver, mais dotada de sorte ela é considerada pelo seu povo. A pior praga para uma cigana é desejar que ela não tenha filhos e a maior ofensa é chamá-la de DY CHUCÔ (ventre seco). Talvez seja este o motivo das mulheres ciganas terem desenvolvido a arte de simpatias e garrafadas milagrosas para fertilidade.

Vida Cigana

A vida Cigana é Mágica

A integração dos ciganos com a natureza é permanente, obrigatória sob um ponto de vista imprescindível sob outro. Dizemos que é obrigatória, pois com sua vida andarilha, suas caravanas muitas vezes viajando sem rumo absolutamente determinado, sua ânsia constante de viver de modo livre e aventureiro, onde mais montar suas barracas, arranjar seus acampamentos, arrumar suas bagagns pelo menos durante um certo período detempo, senão a céu aberto, " dentro " da natureza, tudo muito a rios, cachoeiras ou outros remansos de água doce, de que eles necessitam para cozinhar, lavar as roupas, se banharem? Por esses fatos e pelos consequentes de uma maneira de viver nômade, é bastante fácil compreender a obrigatoriedade do convívio entre os ciganos e a natureza.
A natureza é generosa doadora da prória sobrevivência cigana. Nela o povo cigano busca os mais variados tipos de alimentos e água, liquído precioso de sustentação da vida.
É verdade, que quando passam pelas cidades, compram gêneros alimentícios, tecidos, ferramentas e outros bens necessários, mas a natureza que referenciam o principal apoio de vida. Todavia, o povo cigano não entende a natureza somente como doadora dos elementos fundamentais como alimentos e água, mas como fonte inesgotável de energia.Aí começa o lado mágico da natureza cigana por assim dizer, o fundamento etéreo da vida, o lado abstrato muitas vezes não compreendidos racionalmente pelos próprios ciganos.
Eles entendem em vários aspectos, que a natureza é que fornece a vitalidade, o frescor da vida renovada a cada dia do ponto de vista da troca energética do céu, dos astros do firmamento, do Sol, da Lua em suas diferentes fases, desce a energia positiva de Deus, a força divina mantém o homem em pé, apto ao trabalho, às caminhandas, a geração de filhos e a todos os tipos de alegrias, sensações, emoções e sentimentos.
A terra, o solo onde pisam propositalmente sem sapatos é a Mãe Terra, que recebe sem recusas e sempre aberta a todas as energias negativas, os temores, as angústias de um povo tantas vezes perseguido, as tristezas e os desconsolos que maltratam a alma e o coração.
A terra abençoada, que recebe sem reclamos os despojos daqueles que dormem nos braços da morte, transformando-os em formas de vida.
Os ciganos não são politeístas. Adoram e veneram um só Deus, mas tal como vários povos que viveram e vivem em estreito contato com a natruza, vêem as naturais manifestações desta como divindades.
Assimilam dos astros do céu, abençoam e pedem bênçãos à chuva, as águas dos rios, das cascatas, riachos, cachoeiras, às árvores das matas, respeitando os trovões, a força devastadora dos raios e o fogo, que aquece, protege e purifica.
O ciganos admiram os pássaros, as flores, os aninais, todaa forma de vida que brota da natureza, pois entendem que a todos são maneiras de Deus se revelar aos homens, sendo tratados portanto com carinho e respeito. Eles compreendem que o ar é energia vital, o elemento vivificante da vida e oram para que as ventanias, tufões e vendavais não destruam seus acampamentos e seus lares tendas.
Existe idéia enganosa de que os ciganos temem as águas do mar, o que é uma perfeita bobagem, eles singraram os mares nos tempos das colonizações, inclusive a brasileira, em caravelas e muitos deles viviam nestas embarcações como prisioneiros condenados colocando a força de seus braços nos remos, que moviam estes barcos , para um cigano a prisão é a pior coisa em sua vida que possa existir, preferem morrer do que ficar sem liberdade que é o que mais prezam.
A verdade é que as águas salgadas não tinham serventia para beber, cozinhar, lavar as roupas etc., então eles procuravam ficar sempre próximos a locis de água doce. Segundo seu conceito mágico da natureza os ciganos reverenciam as águas do mar e das deidades que nelas habitam, pois muitos trabalhos de magia são feito nas areias do mar, para os ciganos a ságuas salgadas tem a função de fazer limpeza energética de todos os seres do planeta que nele habitam.
Os ciganos respeitam e reverenciam os quatros elementos, terra, água, ar e fogo, cultuando os elementais ligados a estes elementos. Eles podem não chamar os elementais pelos nomes tão em voga atualmente (gnomos, duendes, fadas, sílfides, salamandras, ondinas, nereidas, sereias), mas admitem sua existência e importância. Sendo místicos do jeito que são, não deixariam de reconhecer nos elementos e nos elementais, uma força extraordinária, real e auxilidora, tanto que nos seus trabalhos mágicos não deixam de pedir permissão a eles, para a manipulação das energias da natureza.
O povo cigano também acredita em presságios e avisos provenientsda natureza e de seus elementos. Na verdade, eles são muito inteligentes a ponto de identificarem as mensagens oriunds das forças naturais e tomarem seus cuidados e prevenções, eles são meteorologistas natos não necessitando de instrumentos ou outras sofisticações para saber quando vai chegar uma tempestade, uma nevasca, ou um sol de rachar. Sabem reconhecer quando há água por perto, ou a viagem prosseguirá em terreno árido e seco. Pressentem os perigos das selvas, das matas pelos movimentos dos animais, pela revoada dos pássaros e outros sons peculires da natureza.
É sábio o povo que sabe ouvir a natruza, convivendo com ela pacífica e rspeitosamente, e nisto o povo cigano é mestre. O convívio harmonioso, que de certa forma podemos dizer que um cigno é mais uma das manifestações da Mãe Natureza ou Natureza travestida na forma humana, sinônimos, mãe e filho, ou ainda, um expressão mais abrangente, uma autêntica família.
Por isso a Vida Cigana é mágica