Existe na Umbanda uma linda falange denomiada de "Falange dos Pretos Velhos " ou " linha das Almas ".
Originários dos escravos no cativeiro, são espíritos de velhos africanos que viveram nas senzalas e como escravos morreram no tronco ou de velhice, adoram contar histórias do tempo do cativeiro. Os pretos velhos tem como característica principal a prática de caridade, são nossos Guias ou Protetor.
Como disse, os pretos velhos viviam no cativeiro amontoados em senzalas, alimentavam-se de mingau de farinha, inhame, toucinho, banana, enfim comiam tudo que tivesse calorias baratas. Eram submetidos às condições desumanas e implacáveis de trabalho. So os mais fortes sobreviviam.
São entidades desencarnadas que tiveram pela sua idade avançada, o poder e o segredo de viver longamente, apesar da rudeza do cativeiro demonstrando qualidades insuperáveis para suportar as agruras da vida, consequentemente são espíritos guias de elevada sabedoria, trazendo esperança e quietude aos anseios dos consulentes que os procuram para amenizar suas dores.
A linha de pretos velhos é uma linha como qualquer outra dentro da Umbanda. Mas um grande equívoco é pensar que todo preto velho foi negro, ou morreu velho em sua última encarnação. Não é bem verdade. Não se pode dizer que em sua totalidade esses espíritos são diretamente os mesmos pretos velhos da escravidão. Pois, no processo cíclio da reencarnação passaram por muitas vidas anteriores foram: negros escravos, filósofos, médicos, ricos, pobres, iluminados e outros. Mas, para ajudar aqueles que necessitam escolheram ou foram escolhidos para voltar a terra em forma incorporada de Preto Velho, outros nem negros foram, mas escolheram como missão voltar nessa pseudo-forma, outros foram até mesmo Exus, que evoluiram e tomaram as formas de um Preto Velho. Este comentário pode deixar algumas pessoas, do culto e fora dele, meio confusa: " então o Preto Velho não é um Preto Velho, ou é , ou o que acontece???
Esses espíritos assumem esta forma com o objetivo de manter uma perfeita comunicação com aqueles que os vão procurar em busca de ajuda. O espírito que evoluiu tem a capacidade de assumir qualquer forma, pois é energia viva e conduzente de luz, a forma é apenas uma consequência do que eles tenham que fazer na terra. Esses espíritos podem de apresentar, por exemplo., em lugares como um médico e em outro como um Preto Velho ou até mesmo um caboclo ou exu, tudo isso vai de acordo com o seu trabalho, sua missão, não é uma forma de enganar ou má fé com relação àqueles que acreditam, muito pelo contrário, quando se conversa sinceramente, eles mesmos nos dizem quem são, caso tenham autorização.
Por isso, se você for falar com um Preto Velho, tenha humildade e saiba escutar, não queira milagres ou que ele resolva seus problemas, como em um passe de mágica, entenda que qualquer solução tem o principio dentro de você mesmo, tenha fé, acredite em você, tenha amor a Deus e a você mesmo.
Os Pretos Velhos representam a humildade, força de vontade, a resignação, a sabedoria, o amor e a caridade. Curam, ensinam, educam pessoas e espíritos sem luz. Não tem raiva ou ódio pelas humilhações,atrocidades e torturas a que foram submetidos no passado. Através de suas várias experiências, em inúmeras vidas, entendam que somente o Amor constroí e une a todos, que a matéria nos permite existir e vivenciar fator e sensações, mas que a mesma não existe por si so, nós é que a criamos para estas experiências, e que a realidade é o espírito. Com humildade, apesar de imensa sabedoria, nos auxiliam nesta busca, com conselhos e vibrações de amor incondicional.
Com a fala pausada, tranquilidade nos gestos, eles escutam a ajudam aqueles que necessitam, independentes de sua cor, idade, sexo e de religião. São extremamente pacientes com os seus filhos e, como poucos, sabem incutir-lhes os conceitos de karma e ensinar-lhes resignação.
Para muitos os Pretos Velhos são conselheiros mostrando a vida e seus caminhos; para outros, são os " Psicólogos da Umbanda", amigos, confidentes, mentores espirituais; para outros, são exorcistas que lutam com suas mirongas, banhos de ervas, pontos de fogo, pontos riscados e outros, apoiados pelos exus desfazendo trabalhos. Também combatem as forças negativas (o mal), espiritos obssessores e kiumbas. São Mestres dos elementos da natureza, a qual utilizam em seus benzimentos.
Um Preto Velho quando incorpora no médium vem de forma envergada, sob o peso dos anos de existência em vida na terra, senta-se com dificuldade das juntas enrijecidas e os músculos fatigados num pequeno bando de madeira que lembra o antigo tosco que existia nas senzalas. Sua forma de incorporação e compacta, sem dançar ou pular muito. A vibração começa com um "peso" nas costas e uma inclinação de tronco para frente, e os pés fixados no chão. Se locomovem apenas quando incorporados para as saudações necessárias (atabaques, gongar, etc...) e depois sentam e praticam sua caridade (podemos encontrar alguns que se mantém em pe).
É possível ver Pretos Velhos dançando, mais esse dançando é sutil, é apenas com movimentos dos ombros quando sentados. Essa simplicidade se expande, tanto na sua maneira de ser e de falar. Usam vocabulário simples, sem palavras rebuscadas.
A linha é um todo, com suas características gerais, ditas acima, mas diferenças ocorrem porque os Pretos Velhos são trabalhadores de orixás e trazem para sua forma de trabalho a essência da irradiação do Orixá para quem eles trabalham. Essas diferenças são evidenciadas na incorporação e também na maneira de trabalhar e especialidade deles.
Os Pretos Velhos fumam cachimbo de barro, de madeira rudimentar ou cigarro de palha. Usam a pemba que representa a escrita astral e sua força. A pemba tem o poder de abrir e fechar os trabalhos de magia branca é um giz de calcário que além de ser consagrado para ser utilizado para escrita magística, também, pode ser transformado em pó e utilizado de outras formas em preparações ou cerimônias e, purifica se lançada ao ar no ambiente. Quando um Preto Velho traça um sinal de pemba, ele está movimentando energias sutis, que na dependência da variação desses sinais, pode atrair ou dissipar determinadas correntes de energia com muita eficácia.
A influência de seu Axé se estende por todas as necessidades do dia a dia do ser humano, livrando uma criança ou adulto do olho gordo, ajudado um casal ter harmonia, ajudando alguém sobreviver em momentos de dificuldades. A sua marca principal é a misericórdia e a compreensão das mazelas humanas.
Quanto as Santas Almas, apesar de serem tidas como fé católica, passou a ser a fé de todos aqueles que erguendo os olhos para os céus, gritam por uma oportunidade ou por um socorro em seus momentos de aflições.Existem várias novenas conhecidas, ligadas as almas: a das Treze Almas, a das Nove Almas, das Almas Aflitas, das Almas Abençoadas, mas em todas o fundamento é um só: a súplica por uma interferência delas junto a Deus por terem sido encarnadas e saberem o que é ser um ser humano, com as dificuldades de sobrevivência.
Poderíamos falar horas sobre os Pretos Velhos e sobre as Almas, mas façamos uma orientação: tentamos em um momento de aflição, quando não conseguimos ver nenhuma saída, recolhermos o nosso coração com fé e orar para eles, peçamos seu socorro e tenhamos a certeza de uma ajuda imediata, de poucas horas e talvez pouquíssimos dias.
Podemos fazer uma oferenda às almas, e suas inúmeras correntes, tanto de Preto Velho, como as Santas Alma, com: flores, orações, alimento (pão principalmente), nosso primeiro cafezinho de manhã, um pouco de vinho, mas principalmente oferecer algum sacrifício moral, ou seja prometendo e fazermos um bem a alguém que muito necessite, em troca do alívio de nossa aflição.
Agrada muito aos Pretos Velhos e as Almas as devoções feitas aos necessitados, crianças desemparadas, velhinhos, pessoas que estão em sofrimento em hospitais, presídios, pelas ruas, sob os viadutos, e creia peça, seja antendido, mas, retribua.
Caracteristica Gerais
DIA DA SEMANA: Segunda-feira
DOMÍNIO: Dominam o poder da magia branca, da sabedoria, consolam os aflitos, e valorizam o sofrimento humano.
SAUDAÇÃO: Salve Preto Velho! Saravá...! Adorei as Almas!
BEBIDAS: Vinho, café preto, cachaça, cachaça com mel
FRUAS: Praticamente todas, variam de acordo com a entidade
VELAS: Cada linha em a sua, mas na dúvida sempre se acende branca
COMIDAS: Mexido de feijão (tutu), aipim com melado
ERVAS: Arruda, guiné etc...
ROUPAS: Preta e brancas: carijó (xadrez preto e branco) As Pretas Velhas às vezes usam lenços na cabeça e/ou batas; e os Pretos Velhos às vezes usam chapéu de palha às vezes usam bengalas ou cajados .Essas cores são usadas porque, sendo os Pretos Velhos almas de escravos, lembram que eles so podiam andar de branco ou xadrez preto e branco em sua maioria
OFERANDAS: Palheiro, cigarro, rosário, gostam também de terem um saquinho com tesoura, linha, agulha e pedacinhos de panos para fazerem suas mandigas, fitas brancas.
CORES DAS GUIAS: Nas cores da vibração da linha, rosários, contas de semente de dendê, de lágrima de Nossa Senhora (semente cinza com palha dentro. Essa Guia vem dos tempos dos cativeiros, porque era o material mais fácil de se encontrar na época dos escravos, cuja planta era encontrada em quase todos os lugares) e outras sementes, búzios, dentes de animais, alguns misturam favas e colocam cruzes ou figa feita de guiné ou arruda, etc.
A Mensagem dos Pretos Velhos
Certa vez, em um centro no interior de Minas, uma senhora consultando-se com um Preto Velho comentou que ficava muito triste ao ver no terreiro pessoas unicamente interessada em resolver seus problemas particulares de cunho material, usando os trabalhos de Umbanda sem pensar no próximo e, so retornavam ao terreiro, quando estavam com outros problemas
O Preto Velho deu uma baforada com seu cachimbo e respondeu tranquilamente: " Sabe filha, essas pessoas preocupadas consigo próprias, são escravas do egoísmo. Procuramos ajudá-las, resolvendo seus problemas; mas aquelas que podem ser aproveitadas, depois de algum tempo, sem que percebam, estarão vestidas de roupa branca, descalças, fazendo parte do terreiro. Muitas pessoas vem aqui buscar lã e saem tosqueadas; acabam nos ajudando nos trabalhos de caridade".
Essa é a sabedoria dos Pretos Velhos...
Os Pretos Velhos levam a força de Deus (Zambi) a todos que queiram aprender e encontrar uma fé. Sem ver a quem, sem julgar, ou colocando pecados. Mostrando que o amor a Deus, o respeito ao próximo e a si mesmo, o amor próprio, a força de vontade e encarar o ciclo da reencarnação podem aliviar os sofrimentos do karma e elevar o espírito para a luz divina. Fazendo com que as pessoas entendam e encarem seus problemas e procurem suas soluções da melhor maneira possível dentro da lei do dharma e da causa e efeito
Eles aliviam o fardo espiritual de cada pessoa fazendo com que ela se fortaleça espiritualmente. Se a pessoa se fortalece e cresce consegue carregar mais comodamente o peso de seus sofrimentos. Ao passo que se ela se entrega ao sofrimento e ao desespero enfraquece e sucumbe por terra pelo peso que carrega. Então cada um pode fazer com que seu sofrimento diminua ou aumente de acordo como encare seu destino e os acontecimentos de sua vida:
" Cada um colherá aquilo que plantou. Se tu plantastes vento colherá tempestade. Mas, se tu entenderes que com luta o sofrimento pode tornar-se alegria vereis que deveis tomar consciência do que foste teu passado aprendendo com teus erros e visando o crescimento e a felicidade do futuro. Não sejais egoísta, aquilo que te fores ensinado passai aos outros e aquilo que recebeste de graça, de graça tu darás. Porque so no amor, na caridade e na fé é que tu podeis encontrar o teu caminho interior, a luz de DEUS" (Pai Cipriano).
A todos, a benção da Almas e dos todos os Pretos Velhos e Pretas Velhas
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